Vom heimlichen Lehrplan zur geschlechtsbewussten Erziehung
Rezension von Kerstin Schenkel

Quelle: http://www.querelles-net.de/index.php/qn/article/view/227/235

Es ist höchst interessant, dass eine Geographin Bücher zur Thematik "Kindergartenpädagogik" rezensiert.

Kerstin Schenkel
Freie Universität Berlin, FB Geowissenschaften
E-Mail: schenkel@geog.fu-berlin.de

http://www.geo.fu-berlin.de/geog/fachrichtungen/anthrogeog/teas/mitarbeiter

Quelle: http://www.kindergartenpaedagogik.de/746.html

In vielen Untersuchungen hat man festgestellt, dass Unterschiede zwischen Männern und Frauen innerhalb des eigenen Geschlechts größer sind als Unterschiede zwischen den verschiedenen Geschlechtern. Aber es gibt auch geschlechtsspezifische Unterschiede.

[..]

Für die Erziehungsaufgabe des Kindergartens ist dies ein hoher Anspruch. Es gibt kein festes Verständnis von "Weiblichkeit und Männlichkeit", auf das wir die Kinder vorbereiten können. Also erziehen wir geschlechtsneutral, das ist am Einfachsten! Damit würden wir es uns aber doch zu einfach machen. Das ist nämlich gar nicht mehr möglich. Kinder sind kein unbeschriebenes Blatt, wenn sie zu uns in den Kindergarten kommen. Wir müssten die bereits erworbene Geschlechtsidentität beseitigen und eine neue "anerziehen".

Quelle: http://www.kindergartenpaedagogik.de/1264.html

Margarete Blank-Mathieu

»Wenn von der Identität eines Menschen die Rede ist, so handelt es sich in der Regel um die Beschreibung eines Erwachsenen. Kinder, die sich noch in der Entwicklung befinden, befinden sich auch noch in einer Entwicklungsphase der Identität. Aber auch Erwachsene müssen die eigene Identität immer wieder hinterfragen und werden durch verschiedene Lebensumstände gefordert, sie zu verändern. So ist Identität immer etwas Fließendes, etwas Veränderbares.«

Quelle: http://tobias-lib.uni-tuebingen.de/volltexte/2002/470/pdf/bm_diss.pdf (Seite 9)

»Bei der Genderperspektive muss daher der Blick von der geschlechtstypischen Betrachtung weg zur Vielfalt der Ausprägungen von Begabungen, Interessen und eigenen Selbstverständnissen gelenkt werden, um das eigene Verständnis seines Selbst und seiner Selbste zu ermöglichen.

Geschlechtliche Identität kann deshalb nur in einer Pluralität und einem sich wandelbarem Verständnis von ›Gender‹ gesehen werden.«

»Individuum, Identität, das Verhältnis von Leib/Körper und Person oder Seele, die neuere Ineinssetzung von Psychischem und Gehirn, all das steht zur Debatte, es kann nicht weiter so gedacht werden wie bisher.«

Quelle: http://tobias-lib.uni-tuebingen.de/volltexte/2002/470/pdf/bm_diss.pdf (Seite 13)