Re: Eindrücke und Gedanken zum Thema

Arne Hoffmann, Thursday, 01.04.2004, 23:32 (vor 8019 Tagen) @ Rosi

Als Antwort auf: Re: Eindrücke und Gedanken zum Thema von Rosi am 01. April 2004 17:55:55:

Hi Rosi

Ein Freund von mir hat eine Weile über das Thema gesprochen und mich auf das Buch hingewiesen. Dann habe ich es mir gekauft, es war wirklich gut zu lesen, und ich kann es jedem nur empfehlen, einmal sein Blickfeld mithilfe Deines Buches zu erweitern.

*seufz* Ach würden doch nur viel mehr Leute so denken ...
Nein, mal im Ernst: Danke für die Blumen!

Vieles war komplett neu für mich. Vergewaltigung von Männern: ich wußte nicht, daß das geht und daß das vorkommt.

Das ist auch ein sehr neues Thema. Mittlerweile hat es aber Eingang unter anderem in Pro-familia-Schriften und das bei Eichborn erschienen "Lexikon der Sexirrtümer" gefunden. Ein Mitarbeiter der Beratungs- und Notrufstelle "Mayday", den ich für eines meiner anderen Bücher interviewt habe, sagt dazu: "Vergewaltigte Männer, egal ob sie von Männern oder von Frauen vergewaltigt wurden, haben es noch schwerer als Frauen (auch wenn eine Steigerung von schwer in dem Zusammenhang sehr makaber ist). Sie werden noch weniger ernst genommen, es gibt keine Hilfsangebote, keine Ansprechpartner und oft genug glaubt man ihnen auch einfach nicht. Selbstzweifel, Impotenz und Depression ist da die Regel, Selbstmord häufig. Die Dunkelziffer ist riesig; ich kenne fast keine gemeldeten Fälle. In meinem persönlichen Bekanntenkreis finden sich aber bereits mehrere Betroffene." Susu hier im Forum hat wohl ähnliche Erfahrungen in seinem/ihrem Bekanntenkreis.

Manches sehe ich auch nicht ganz so schwarz., wie z.B. Deine Befürchtung, die amerikanischen Verhältnisse im Bereich sexuelle Belästigung könnten nach Deutschland herüberschwappen.

Ja, das ist einer der Punkte, wo ich meine negative Einschätzung inzwischen korrigiert habe. Die Sexuelle-Belästigungs-Hysterie war in den USA anfang und mitte der neunziger Jahre auf dem Höhepunkt und hat sich seitdem abgeschwächt. Außer einigen Einzelfällen (die als solche ärgerlich genug sind), gibt es keine Anzeichen für eine Welle, die nach Europa geschwappt ist. Hier habe ich allzu schwarz gesehen. Deine Argumente stechen ebenfalls, finde ich.

Sehr interessant, die Ausführungen von Matthias Matussek hierzu. Als problematisch sehe ich persönlich neben dem Punkt "Verlassen des gemeinsamen Haushalts" auch den Punkt "Wohnortwechsel", der den Elternteil, bei dem die Kinder leben, doch wie einen Gefangenen des bisherigen Wohnortes behandelt, wenn der andere Elternteil keine Zustimmung gibt, weil er z.B. mißgünstig ist.

Okay.

Darf ich Dir eine persönliche Frage stellen?
In Deinem Buch bezeichnest Du Dich als "Sex-Radikalen". - Was ist das?

LOL, ja, das hab ich mir inzwischen auch ein bisschen abgewöhnt, diese Anspielungen, die kein Mensch verstehen kann. Der Ausdruck klingt wohl so, als würde ich ständig nach dem ultimativen Kick suchen und durch die Gegend huren. Natürlich hat die "Emma" diesen Ausdruck in einem Artikel über mich dankbar aufgegriffen, wohl um mich in ein etwas zwielichtiges Licht zu rücken.

Der Ausdruck stammt von der US-amerikanischen lesbischen SM-Autorin, Sexualphilosophin, Aktivistin und Sadistin Pat Cilifia (inzwischen müsste es wohl heißen: des Autors Patrick Califia.) In seinem/ihrem 1994 erschienenen, nicht ins Deutsche übersetzten Buch "Public Sex. The Culture of Radical Sex" definiert Califia Sex-Radikale als Menschen, deren Ziel es ist, soziale Veränderungen dazu zu verwenden, die Verbindung von Privilegien, Moral und Sexualität zu hinterfragen. Califia: "Ein Sex-Radikaler zu sein bedeutet, ebenso trotzig wie abweichend zu sein (being defiant as well as deviant). Es bedeutet, sich im Klaren darüber zu sein, dass etwas Unbefriedigendes und Unehrliches in der Art liegt, wie im täglichen Leben über Sexualität gesprochen – oder geschwiegen – wird. Es bedeutet auch, die Methode in Frage zu stellen, mit der unsere Gesellschaft Privilegien auf der Grundlage dessen verteilt, wie streng man moralischen Codes folgt – und jegliche sexuelle Wahl zu einer moralischen Angelegenheit erhebt. Wenn Sie glauben, dass diese Ungleichheiten nur durch eine extreme gesellschaftliche Veränderung angegangen werden können, dann qualifizieren Sie sich als Sex-Radikaler, selbst wenn Sie es vorziehen, in der Missionarsstellung zu kommen und immer noch glauben, dass es nur zwei Geschlechter gibt."

Menschen mit sexueller Abweichung, egal ob es sich um Homo- und Transsexuelle, Sadomasochisten, Absolute Beginner oder was weiß ich was handelt, wird häufig irgendeine Form von "Minderwertigkeit" unterstellt, und mit dieser Abwertung wird auch versucht, eine Ausgrenzung oder zumindest ein Machtgefälle herzustellen. (Oder um einen Menschen hier aus den Genderforen sinngemäß zu zitieren: "Ich habe zwar von Tuten und Blasen keine Ahnung, aber wenigstens habe ich regelmäßig Sex, so wie es sich gehört, und deshalb bin ich ein wertvollerer Mensch als andere.") Während die einen Menschen also alles Erdenkliche versuchen, um - wenn auch nur vermeintlichen - sexuellen Normen hinterherzujagen und so ihren Selbstwert zu bestätigen, weisen Sex-Radikale lieber auf diesen Mechanismus hin - und darauf dass alle vermeintlichen "Abweichungen" zusammengenommen die so genannte "Norm" längst zu einer Minderheit gemacht und damit in Frage gestellt haben. Dennoch gibt es imer noch gesellschaftliche Diskriminierungen gegen die Abweichler, beispielsweise gegen SMer, Homo- und Transsexuelle. Diesen Zusammenhang zwischen Sexualität und sozialer Machtpolitik zeige ich gerne auf etwas subversive Weise auf.

Herzlicher Gruß

Arne