Wieviel «Gleichberechtigung» verträgt das Land?

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Unpassender Titel

DschinDschin, Friday, 16.03.2007, 00:16 (vor 6899 Tagen) @ Beelzebub

Ich bin kein Buddhist, aber manche Ideen des Buddhismus sind sehr
brauchbar...


Sawadee Dschin

Wer, wie wir, in westlichen Wertmaßstäben aufgewachsen ist, für den ist es
m.E. fast unmöglich, wirklich Buddhist zu sein.

Was aber hat dich bewogen, deinen Ausführungen ausgerechnet "den Weg des
Kriegers" als Überschrift voranzustellen? Es dürfte wohl kaum etwas geben,
was schlechter zur Lehre des Buddha passt, als eine Philosophie, die den
Sinn des Lebens im Kampf sieht und die u.a. die bedingungslose
Unterwerfung des Individuums unter ein Ordnungsprinzip bzw. den Befehl
eines Führers fordert.

Übrigens scheint, wenn nicht Buddha, so doch der sehr bedeutende
Bodhisattva
Shantideva unsere Feministinnen schon vor über 1000 Jahren vorausgeahnt zu
haben:

Wenn Krähen eine sterbende Schlange finden, benehmen sie sich als wären
sie Adler.
Wenn ich mich als Opfer sehe, kränkt mich der kleinste Fehlschlag.*

Greets

Beelzebub

*Aus "Buddhismus für Ungläubige" von Steven Batchelor. Ein lesenswertes
Buch.

Jo, stimmt. An das mit dem Führer habe ich nicht gedacht.
Ich kam drauf, weil der Bushido doch im Buddhismus wurzelt.
Buddhismus hat etwas mit Selbstaufgabe zu tun und Bushido auch.
Mein Wunsch ist, dass Männer ihre Erfüllung mehr in sich selbst finden, als darin, den Forderungen der Umwelt zu genügen.
Ein Mann muss keinen Sohn gezeugt, keinen Baum gepflanzt und auch keinen 12-Zylinder gefahren sein, um ein Mann zu sein.
Ein Mann muss auch keine Familie gründen und sich nicht zum Knecht derselben machen, um ein Mann zu sein.
Männer müssen lernen, frei zu sein, wirklich frei.

DschinDschin

PS.: Beelzebub, bist Du nicht Jurist?
Könntest Du nicht mal einen Ehevertrag entwerfen, der genau die rechtliche Situation abbildet, wie sie bei Zugewinngemeinschaft vom Gesetz vorgegeben ist? Wichtig wäre, dass die wirtschaftlichen Langzeitfolgen eines solchen Arrangements sichtbar würden.

--
Barbarus hic ergo sum, quia non intellegor ulli.


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