Mal eine Frage an die Freaks

Nihilator , Bayern, Thursday, 27.07.2006, 01:19 (vor 6946 Tagen) @ Doc-Stone

Hallo Doc-Stone!

Herrje, das liegt doch aber nicht einzig und allein daran, daß es Väter
und Mütter gibt. Wenn es mehr Väter geben würde, die sich nach der Geburt
des Kindes um es gekümmert hätten, dann würde da auch vermehrt Väter als
Betreuender hervorgehen bei Anwendung des Kontinuitätsprinzip.
Aber nichts des do trotz, auch das Familienrecht ist absolut
verbesserungswürdig. Keine Frage.

Das Kontinuitätsprinzip ist eine ziemlich miese Argumentation der Femis, die allein weiterer Mütterbevorzugung dient.
Wie sieht es denn in der Praxis aus - kannst Du ehrlichen Herzens sagen, daß ein Mann diese Wahl hat? Selten, würde ich meinen. Denn auch die feminanteste Femanze entdeckt meist spätestens mit der Geburt ihr mütterliches Wesen und ist keineswegs bereit, "ihr" Kind aus der Hand zu geben, und ebensowenig dazu, häusliche Macht abzugeben. Gesellschaftliche Hindernisse kommen hinzu.
Ein Vater, der arbeitet, um seine ganze Familie zu versorgen, drückt sich nicht, er leistet seinen Anteil. Den schwereren Part getragen zu haben, disqualifiziert ihn in keiner Weise, nach einer Trennung die volle Betreuung zu übernehmen.

Es wird zumindest hauptsächlich so angewendet.
Ob es dafür geschaffen wurde, tja, da kann man nur spekulieren.

Nicht nur. Was sagt der Satz
"Ein Vater, der sich an den gemeinsamen Tisch setzt, ohne dass die Mutter dieses wünscht, muss der Wohnung verwiesen werden können!"
den die SPD-Politikerin Margot von Renesse in der Debatte zu diesem Gesetz äußerte, Deiner Meinung nach über die Motivationen?

Ja, einem echten Männerrechtler vielleicht.
Aber leider gibt es auch da wieder extreme Männerrechtler, die sehrwohl
Forderungen aufstellen, die wiederrum eine Benachteiligung oder
Einschränkung der Rechte für Frauen bedeuten.

Um das mal ganz klar zu sagen: jeder Rückbau weiblicher Privilegien bedeutet natürlich einen Nachteil für Frauen gegenüber der jetzigen Situation.Jedenfalls kurzsichtig, auf längere Sicht könnte die tatsächliche Emanzipation ohne Krücken zu einem echten Gewinn werden.
Wenn man sich zum Ziel setzt, daß Väter und Mütter gleich behandelt werden, Väter reellere Chancen haben, Kinder zu sich zu bekommen, wird das auch bedeuten, daß Mütter entsprechend in die Röhre gucken. Teilen kann man die Kinder ja nun nicht.

Und im Übrigen bin ich immer noch der Meinung, auch wenn man durchaus
berechtigt fordert, die übertriebenen Privilegien für Frauen wieder
runterzuschrauben, kann ich doch nicht alles in Frage stellen, was im Zuge
der Gleichberechtigung für Frauen getan wurde, und vor allem kann ich nicht
behaupten, es gebe nicht noch in anderen Bereichen Handlungsbedarf.

Was genau kann man nicht in Frage stellen? Und warum nicht?
Meine Meinung dazu: gesetzliche Ungleichbehandlung darf es nicht geben (außer direkter Mutterschutz). Der Abbau frauenbenachteiligender Gesetze, Lohntarife und dgl. ist daher nicht zu beanstanden.
Aber ALLES ANDERE kann man sehr wohl in Frage stellen.

Ja, das hatt ich glaube ich schonmal geschrieben.
Mit den Radikalen auf beiden Seiten, oder denen, die nur aus Hass auf das
andere Geschlecht agieren, mit denen ist eine gemeinsame Aktivität nicht
durchzuführen.
Aber ich glaube es gibt auf beiden Seiten genug Gemäßigte, die durchaus in
der Lage sind, gemeinsam nach gemeinsamen Lösungen zu suchen.
Und dann kann man die Radikalen auf beiden Seiten durchaus an die Wand
fahren und sich da totlaufen lassen.

Dein Wort in Göttins Ohr!
Du vergißt bei den gemeinsamen Lösungen, daß Vorteile auf der einen Seite häufig Nachteile auf der anderen bedeuten. Warum soll sich jemand darauf einlassen, der schon auf der Sonnenseite sitzt?
Vielleicht mißinterpretierst Du auch, wenn Du Haß auf Feministinnen mit Haß auf Frauen gleichsetzt?

Gruß,
nihi

PS: Du hattest geschrieben, außer der Wehrpflicht fällt Dir kein männerbenachteiligendes Gesetz ein. Ich werde mal einen Strang mit einer Liste eröffnen und freue mich über Reaktionen.

--
CETERUM CENSEO FEMINISMUM ESSE DELENDUM.

MÖSE=BÖSE

Fast ein Jahr lang suchte sie Hilfe bei Psychiatern, dann wandte sie sich Allah zu.